আহমদ ছফার কলাম ‘কবি ফররুখ আহমদের কি অপরাধ’

বিংশ শতাব্দীর সিংহভাগ সময়ে বস্তুবাদ চিন্তাসাম্রাজ্যে রাজত্ব করেছে। সেসময় এর বিরুদ্ধ মতগুলি শক্তিহীন হয়ে নিশ্চুপ ছিল। কিন্তু নিশ্চুপতা কোনো বস্তুর স্বধর্ম হতে পারে না বলেই বিরুদ্ধ মতগুলি নিজেদের শক্তিশালী করবার জন্য স্বপক্ষের স্লিপিং এজেন্টগুলিকে জাগিয়ে তোলে এবং দলবদ্ধ হয়।

উনি কনসিভ করেছেন। এবার তো আরো সর্বনাশ। এটা ডক্টর একা জানতো। ক্ষতি ছিলো না। কিন্তু আমরাও জেনে গেলাম। শরম লজ্জার কথা।

পেটি বুর্জোয়াসুলভ `প্রেমের স্বাধীনতা`-র মধ্যে শুধুই ঐ আইনের জায়গাটা থাকা স্বাভাবিক কিন্তু সমাজের বলপূর্বক ওলটপালট না হলে সংখ্যাগরিষ্ঠ মানুষের `প্রেমের স্বাধীনতা` একটা গালগল্পের মতই থেকে যাবে।

কাকে বলে ফ্যাসিবাদ, কাকে বলে স্বৈরাচার? কাকে বলে একনায়কতন্ত্র আর কাকে বলে অবরুদ্ধ সময়? শব্দের পোস্টমর্টেম আজ আমরা করবো না। আমরা শুধু আমাদের চিহ্নিত করবো। আমাদের সময়ের পোস্টমর্টেম করবো। আমরা আমাদের চোখ দিয়ে দেখতে চাই আমাদের যাপিতজীবন।

মেয়েদের যোনিপথে অনেক সময় বিভিন্ন রস নিঃসৃত হয়। এসব রস যোনির ক্ষুদ্র গ্রন্থি ও জরায়ু থেকে নির্গত হয়। যোনিপথ দিয়ে বের হওয়া এই তরলটি বিভিন্ন পুরাতন কোষ এবং ধ্বংসাবশেষ নিয়ে বের হয়। এজন্য যোনি এবং প্রজনন স্থান নিয়মিত পরিষ্কার-পরিচ্ছন্ন রাখা উচিত। তবেই সুস্থভাবে জীবনযাপন করা যায়।

এক সময় ভাবতাম, আমাদের শাসকরা অনেক বোকা, এই কারণেই তারা নজরুলকে গুরুত্ব দিচ্ছে না। কিন্তু পরে ভেবে দেখলাম, আমাদের শাসকরা ভয়াবহ রকমের চতুর! কারণ তারা জানেন, নজরুলচর্চা হলে প্রতিটি মনের মধ্যে বিদ্রোহ তৈরি হবে। প্রতিবাদ হবে, সংগ্রাম হবে... বেঁচে যাবে সুন্দরবন, বন্ধ হবে তাদের স্বৈরাচারী শাসন।

খোলাফায়ে রাশেদিনের যুগে এত মসজিদ ছিল না, তখন মাইকও ছিল না। ভারতবর্ষে মুসলমানদের সেই স্বর্ণযুগ সুলতানি বা মুঘল আমলেও এত মসজিদ ছিল না। আমরা এমন একটি যুগে বাস করছি, যে যুগ সম্পর্কে কাজী নজরুল ইসলাম লিখেছিলেন, ‘হায় রে ভজনালয়/ তোমার মিনারে চড়িয়া ভণ্ড গাহে স্বার্থের জয়।’

ঈদের নাটকের কথাই ধরা যাক। অধিকাংশ নাটকজুড়ে `জীবন` নাই, নাটকীয়তা নাই। আছে সস্তা রসিকতা। হুমায়ূন-নাটকের যে `হিউমার` সেন্স দর্শকের সম্মতি উৎপাদন করেছিল, তার অপব্যবহারজনিত `সস্তা রসিকতা`র বিরক্তি উৎপাদন আজকের আর্কিটাইপ।